Bienvenue à l'école de Yoga et d'Ayurvéda de Nice

3, av. des platanes 06100 Nice, tel.: 04 89 03 43 50

cérémonie du feu kirtan lotus meditation mandala Swami Niranjanananda Saraswati  Swami Satyananda et Swami Niranjanananda


Le bilan ayurvédique

Avant tout massage, il est préférable d'effectuer un bilan ayurvédique complet.
Dans un premier temps, le praticien ayurvédique procède à un examen de la constitution du patient: examen des pouls, de la peau, des yeux, des ongles. Il observe sa morphologie, sa manière de parler, de bouger. Il questionne le patient sur sa manière de vivre, de s'alimenter, ses goûts, son sommeil, ses loisirs etc. ... Il pourra éventuellement se servir de l'astrologie afin d'affiner le diagnostique.
Dans un second temps, le praticien procédera au traitement ayurvédique.
Celui ci comprend des conseils alimentaires adaptés à la nature fondamentale du patient (prakriti) et de ses déséquilibres éventuels (vikriti), une sadhana yoguique personnalisée, ainsi que des soins (massages, marmathérapie, pranathérapie).

Les massages

Le massage est un acte naturel, du verbe arabe "mass", qui signifie toucher.
Le toucher est sans doute le sens le plus développé chez l'humain et aussi l'un des plus subtils. Il est relié à l'amour et au chakra du coeur. Le massage est un geste d'amour.
En Inde, le massage fait parti de la vie courrante et familiale. Il est un acte aussi essentiel et simple que se nourrir.
Affaire de technique, mais aussi d'intuition, d'écoute et de ressenti, il se transmet de mère en fille, de père en fils et de maître à disciple.
Il implique une qualité de communication et de relation entre les êtres, un rapport de confiance, de respect et de connaissance de soi-même et de l'autre.
Le massage ayurvédique constitue l'une des solutions les plus naturelles pour conserver ou retrouver un bon équilibre physique et psychique.
Le massage classique indien se nomme:"abhyangam", se qui signifie: "application d'huile sur tout le corps". l'abhyangam prend en considération la constitution de la personne (prakriti), ainsi que son déséquilibre éventuel (vikriti). L'huile, le toucher, la technique seront ainsi adaptés à chaque personne.
Ce massage intégral libère les tensions musculaires, mentales et émotionnelles. Il améliore la circulation sanguine, lymphatique et énergétique . Il facilite la digestion en augmentant "agni" (le feu digestif) et favorise l'élimination des toxines. Il consolide les articulations et nourrit les os, la peau et tous les dhatus (tissus) en profondeur.
Il énergétise également les différents koshas (corps subtils) par magnétisme des chakras (centres d'énergie)

La marmathérapie

La marmathérapie est un sysème thérapeutique puissant, qui demande de connaître et de comprendre le principe de la circulation de l'énergie ou prâna.
Le prâna parcourt le corps suivant des canaux subtils ou nadis. L'ayurvéda compte près de 72000 nadis dont douze nadis principaux.
Les marmas sont des points précis sous la peau où se concentrent la force prânique. Ils sont en relation avec les muscles, les nerfs, les vaisseaux sanguins, les organes internes, les ligaments, les tendons et les os.
Les points marmas sont des "ponts" énergétiques entre les différents koshas (corps). Lorsqu'un point marma est bloqué ou déficient, il y a forcément une influence sur l'organe et l'émotion qui lui correspondent.
On compte 108 marmas principaux, qu'on peut utiliser pour traiter la plupart des déséquilibres énergétiques à l'origine des maladies.
La marmathérapie harmonise les cinq éléments au niveau physique et psychique ainsi que les trois humeurs, vata, pitta et kapha.
Le massage ayurvédique et la marmathérapie agissent en synergie, afin d'augmenter Ojas, l'immunité et la lumière à l'intérieur de nous.